Final Fantasy 13 wurde vor 13 Jahren weltweit eingeführt und hat sich seitdem einen etwas zwielichtigen Ruf erarbeitet. Umgebungen, die aus wenig mehr als langweiligen Fluren, einer verschlungenen Handlung mit einer Vorliebe für Eigennamen, noch mehr Änderungen am Kampfsystem und einem Dudebro-Helden, dessen Herz aus Gold seine angeborene Nervosität nicht verbergen kann, kamen, um diesen unangenehmen Einstieg zu definieren die Märchenserie. So zutreffend einige dieser Kritikpunkte auch sein mögen, sie überschatten eine der komplexeren und wichtigeren Geschichten in der Serie und vielleicht sogar das Genre als Ganzes.
Es hat seine Probleme, aber diese Ästhetik und diese Stimmung sind aus den Charts.
Final Fantasy 13 ist die Serie in ihrer gewagtesten Form. Es geht nicht um eine böse Regierung oder gar eine machthungrige Gottheit, die die Welt nach seinem Ebenbild formen will. Das erste Abenteuer von Lighting ist etwas viel Dunkleres und Heimtückischeres – etwas, das kein anderes Final Fantasy oder RPG zu bewältigen versucht hat. Es ist eine Fallstudie darüber, wie einfach es für die Machthaber ist, eine Gruppe als „die andere“ darzustellen und eine Gesellschaft aufzubauen, die auf Vorurteilen basiert und was es braucht, um die Dinge wieder in Ordnung zu bringen.
Hinter der verdrehten Handlung und den verwirrenden Namen steckt Final Fantasy 13 eine Geschichte sozialer Konflikte und autoritärer Regime, die sich stark an Motive aus Final Fantasy 7 anlehnt (vielleicht nicht überraschend, wenn man bedenkt, dass der Autor des Hauptszenarios, Kazushige Nojima, auch Final Fantasy 7 geschrieben hat). Die Welt von FF13 hat zwei Gesellschaften: Cocoon, eine schwimmende Nation, die von Gran Pulse, der Welt darunter, abgeschnitten ist. Fal’Cie sind kleine gottähnliche Gottheiten, deren Essenz die Welt antreibt, und sie formen und lenken das menschliche Leben. Einige Menschen kommen mit fa’Cie in Kontakt und erhalten einen Fokus – eine Mission von den fal’Cie, die sie erfüllen müssen. Diese Menschen sind als l’Cie bekannt, und die herrschenden Mächte von Cocoon haben die Menschen davon überzeugt, dass Pulse und ihre l’Cie Mächte des Bösen sind, die darauf aus sind, die soziale Ordnung zu stürzen.
Das Eröffnungssetup verdankt viel FF7. Ein Zug rast über die Gleise einer Hightech-Industriestadt, getaucht in ein grünes Licht und mit ziemlich zu vielen Überwachungs- und Militärapparaten in der Nähe, um sich wohl zu fühlen. Die Passagiere werden nervös, nachdem sie einen bestimmten Punkt passiert haben, und unser Held – ein Ex-Militärtyp – springt mit seinem Kumpel, einem besorgten Elternteil, der für den Schutz seines Kindes kämpft, in Aktion.
Einer der am meisten missverstandenen Protags der Serie? Gut möglich.
Der Punkt, an dem die Dinge zu divergieren beginnen, ist Lightnings Haltung. Cloud und der Rest von Avalanche sind entsetzt, als sie erkennen, dass ihre Handlungen andere in Midgar verletzen, sowohl in den Slums als auch auf dem Teller. Lightning empfindet keine Reue für die Zerstörung und wahrscheinlich den Tod, die sie verursacht, und das aus gutem Grund.
Ich vermute, dass jemand aus dem Erzählteam zwischen Final Fantasy 7 und Final Fantasy 13 Ursula K. LeGuins „The Ones Who Walk Away Away from Omelas“ gelesen haben muss. Die Menschen in Midgar sind passiv. Sie hassen Shinra vielleicht genauso sehr wie den nächsten Slumbewohner, aber sie stecken in der Stadt fest, stecken ohne Hoffnung fest, stecken mit den Menschen fest, die sie dorthin gelockt und gefangen gehalten haben.
Jeder in Cocoon ist jedoch schuldig. In LeGuins Arbeit ist Omelas ein Paradies, eine Stadt des Glücks und des Wohlstands, die auf einem schmutzigen Geheimnis basiert. Ein Kind muss sein ganzes Leben lang in Dunkelheit, Schmutz und Elend gehalten werden, damit die Stadt weiter gedeiht. Die Menschen erfahren von dieser Ungerechtigkeit, wenn sie erwachsen werden. Die meisten entscheiden sich dafür, damit zu leben und „den anderen“ leiden zu lassen, damit sie glücklich sein können, obwohl einige es so abstoßend finden, dass sie das Paradies hinter sich lassen.
Cocoon ist auch ein Paradies. Das sagen zumindest die regierenden fal’Cie jedem, und mit einer Reihe von Unterhaltungs- und Vergnügungsmöglichkeiten, die ihnen zur Verfügung stehen, fühlt sich niemand geneigt, sie in Frage zu stellen. Die Bedingung, von der ihr Glück abhängt? Verschiffung einer gewissen Minderheit, l’Cie „verseucht“ aus der anderen Welt, um in routinemäßigen Säuberungen zu sterben. Das Sanctum, die Regierung von Cocoon, tut sein Bestes, um jeden davon zu überzeugen, dass die l’Cie unmenschlich, eine schreckliche Bedrohung der Ordnung und alles Gute sind. Es ist einfacher, einer bequemen Lüge zu glauben und nichts zu tun, also stehen die Leute von Cocoon bereit und sehen zu, wie ihre Nachbarn sterben.
Passivität ist bei Cocoon eine politische Aktion mit fatalen Folgen.
Die meisten politischen Dissidenten sehen nicht so modisch aus.
Sogar Lightning und ihre Gefährten kooperieren ohne Frage, wie Final Fantasy-Versionen von Charakteren in Shirley Jacksons klassischer Kurzgeschichte The Lottery. Jacksons Geschichte spielt in einer amerikanischen Kleinstadt aus der Mitte des Jahrhunderts, einer ländlichen Idylle mit – Sie haben es erraten – einem dunklen Geheimnis. Jedes Jahr veranstalten die Stadtbewohner das Lotterie-Ritual, um ihren Wohlstand für die nächsten 12 Monate zu sichern: Sie ziehen nach dem Zufallsprinzip Zettel und die gewinnenden Familien und Einzelpersonen werden zu Tode gesteinigt. Niemand stellt den Brauch in Frage – bis er sie betrifft.
Für Jacksons zum Scheitern verurteilte Heldin ist es zu spät, sich zu wehren, aber als die Säuberungen Lightning und eine Handvoll anderer treffen – die selbst noch nicht einmal als l’Cie gebrandmarkt sind – verlassen sie Cocoon nicht einfach wie LeGuins edle Helden oder beklagen ihr Unglück als Jacksons Charaktere tun es. Sie kämpfen.
Das Problem ist, dass die tiefsitzende Fäulnis von Cocoon bedeutet, dass sogar das Einstehen für sich selbst zu mehr Herzschmerz führt.
Nach dem Eröffnungssegment, in dem Lightning versucht, diejenigen zu befreien, die für die Säuberung markiert sind, macht Final Fantasy 13 für kurze Zeit eine Pause von der gesellschaftspolitischen Handlung, um sich auf das Charakterdrama zu konzentrieren, aber es greift etwa in der Mitte wieder Stränge der Erzählung von Final Fantasy 7 auf. So wie Cloud und Co. Entdecken Sie, dass Sephiroth die wahre treibende Kraft hinter Shinra ist, Lightning und seine Freunde erfahren, dass ein hinterhältiger Fal’Cie tatsächlich der Mastermind hinter dem Sanctum, den Säuberungen und im Wesentlichen allem ist, was mit Cocoon nicht stimmt.
Kommen Sie für die FF-Tropen, bleiben Sie für die Geschichte der Hochliteratur.
Sephiroth will die Welt zerstören, um seine außerirdische Mutter zu beschwören. Barthandelus will Cocoon zerstören und den Massentod seiner Bevölkerung nutzen, um The Maker zurückzurufen. Der Schöpfer ist der Gott der fal’Cie, aber selbst in der Überlieferung von Final Fantasy 13 haben die fal’Cie keine genaue Vorstellung davon, warum sie den Schöpfer zurückhaben wollen, abgesehen von einer schlecht formulierten Idee, in ein vages goldenes Zeitalter zurückzukehren – auf Kosten von praktisch jedes Menschenleben.
Während Sephiroths Versuch, Meteor zu beschwören, in Final Fantasy 7 im Mittelpunkt steht, ist das Ziel der fal’Cie in FF13 weniger wichtig als die Mittel, mit denen sie es erreichen. Als Lightning und ihre Kollegen Pulse l’Cie sich zu Beginn des Spiels wehren, gibt das Barthandelus und The Sanctum einen Vorwand, um Cocoons Passivität in heftigen Hass gegen die Schurken umzuwandeln, von denen sie glauben, dass sie eine Bedrohung für ihren imaginären Himmel darstellen. Barthandelus führt sogar einen cleveren politischen Coup durch, der die Kavallerie, die einzige Gruppe in Cocoon, mit einer Ahnung malt, dass The Sanctum als machtgierige Gruppe von Terroristen ein Problem darstellt.
Die Lösung für Cocoons Problem besteht angeblich darin, Barthandelus und das Werkzeug zu besiegen, mit dem er The Maker beschwören wollte – mit anderen Worten die übliche Final-Fantasy-Lösung. Wo jedoch das Besiegen von Kefka die Welt in Final Fantasy 6 wieder normalisierte und das Herunterfahren von Sephiroth den Planeten in FF7 rettete, konnte das Töten der Götter von Final Fantasy 13 immer nur die halbe Lösung sein. Die Infrastruktur aus Angst und Hass, von der die fal’Cie lebten, würde auch nach ihrem Untergang bestehen bleiben.
Der Blitz bringt neue Hoffnung in die Welt (geddit?)
Für Lightning und die anderen l’Cie bedeutet das Töten ihrer Götter, die Gesellschaft zu entwirren, und sie übernehmen die Verantwortung dafür, in der Ruine einen neuen Weg nach vorne zu finden. Sie widmen sich der Förderung von Wissen und Bildung, damit sich die Menschen von der vorsätzlichen Ignoranz befreien können, unter der sie während der Sanctum-Herrschaft lebten.
Die dunkle Darstellung der menschlichen Gesellschaft in ihren schlimmsten Formen in Final Fantasy 13 endet mit einem vorsichtigen Optimismus und dem Glauben, dass Menschen sich ändern können – wenn nur jemand da ist, der sich gegen korrupte Macht stellt und die Welt umgestaltet. Eine relevante Botschaft, die heute genauso aktuell ist wie damals im Jahr 2009.
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