Épisode 23 – Orb: sur les mouvements de la terre

Nous ne devons en aucun cas le remettre à Nowak, mais je ne peux m'empêcher de me sentir enclin à le faire sur les talons de Orbe's Grand pas-tout-fin-finale. Peut-être que je suis simplement chatouillé pour le voir coller à Antoni, dont l'arrogance détachée le rendait sans doute encore plus répugnant que les mains rugueuses et tachées de sang de son bourreau. Peut-être que je me sens persuadé par Rafal, dont l'argument indéniablement biaisé fait toujours un argument solide sur la façon dont nous percevons et apprenons de l'histoire. Peut-être que le dogme catholique gravé en moi en tant que jeune me rend sensible au pouvoir émotionnel d'un confessionnal de lit de mort. Peu importe les circonstances tourbillonnant dans ma tête en ce moment, une chose est certaine: Orbe ne serait pas la même histoire sans Nowak.

Je suis curieux de savoir si Orbe a toujours été écrit avec cette conclusion à l'esprit, ou si l'histoire a évolué aux côtés de Nowak. Son acte d'ouverture est luride avec la violence grotesque de l'Inquisition, car Nowak semble prendre une joie perverse d'expliquer les instruments de la torture à ses victimes. Tandis que l'effusion de sang ne s'est jamais éloignée trop loin de Orbel'œil, il est devenu moins sensationnel et plus déterminé. Par exemple, malgré les similitudes de surface, l'apogée de cette semaine met en évidence la différence fondamentale entre l'auto-sacrifice de Jolenta et l'immolation de Nowak de l'église. Nowak le fait dans la colère et les représailles. Jolenta se fait exploser pour donner une chance à l'avenir. Elle laisse un morceau littéral d'elle-même avec son père. Dans ses derniers instants, Nowak comprend enfin une fraction de la signification de cela.

L'argument final de Draka et Nowak est celui que nous avons entendu récapituler tout au long de l'histoire. Draka résume bien son côté: «Même si Dieu disparaît de la société, Dieu ne peut pas être effacé des âmes des humains.» C'est une question classique dans la philosophie de l'éthique. La moralité humaine découle-t-elle du divin, est-il intrinsèque ou n'existe-t-il pas en premier lieu? La religion organisée a un intérêt direct pour les origines divines, car cela fait de la religion le véhicule et l'arbitre de la moralité. Même des gens relativement peu condiles loueront l'éducation religieuse pour avoir fourni une meilleure base morale comme si c'était une donnée. Cependant, si nous regardons cela sous un autre angle, c'est une croyance profondément pessimiste car elle ne fait pas confiance aux gens pour être morale de leur propre volonté. En d'autres termes, c'est une croyance appropriée pour une personne comme Nowak. Il ne connaît que sa sauvagerie et ses projets sur le reste de l'humanité, alors il croit que la religion est la seule chose capable de garder ce mal – son mal – en contrôle.

Du moins, c'est ce que Nowak croyait. Rafal ne lui apparaît pas en tant que spectre, mais comme l'éclat de l'optimisme rationnel qui a poussé dans son cerveau depuis que le garçon s'est suicidé. Nowak a toujours été assez intelligent pour réaliser que ces hérétiques ne jetaient pas leur vie pour rien. Il avait des sièges de première rangée à la façon dont ils ont réussi à préserver l'étude de l'héliocentrisme malgré ses meilleurs efforts. Il pouvait réprimer le doute dans son esprit mais ne jamais le faire taire. Au lieu de cela, il a inconsciemment accepté qu'il était le méchant.

Il y a tellement de nuances dans OrbeScène de séparation avec Nowak qu'il est honnêtement trop pour moi de déballer pleinement ici. Il n'est ni entièrement exonéré ni entièrement puni. Il gagne un minimum de fermeture concernant Jolenta mais Burns sachant qu'elle est morte l'opposition à lui, parce que de lui. Des parties de sa pénitence sont pathétiques et les parties sont sympathiques. Il est également intéressant de se demander si le Rafal hallucinatoire parle pour Nowak, l'auteur ou le vrai Rafal. C'est un amalgame fascinant des trois, en supposant Nowak tout en commentant ironiquement la façon dont nous aplatissons l'histoire sur les dates, les théories et les événements. Ce que je peux dire avec certitude est le suivant: Nowak n'est peut-être pas le cœur de Orbemais il est le sang qui le pompe. C'est ainsi que vous écrivez un méchant convaincant.

Naturellement, Orbe a une dernière courbe pour nous. Selon la carte de titre, nous ne sommes plus dans le «Royaume de P.» Nous sommes en Pologne proprement dite. Je serai impatient de lutter contre les intentions et les implications de ce changement de réglage lorsque les deux derniers épisodes sont diffusés. Je suis à moitié à la moitié que Copernic apparaîtra à la fin, de style Nick Fury, pour «assembler une équipe» pour modéliser le système solaire une fois pour toutes. Pour l'instant, j'aime penser que l'incendie du collier d'orbe en bois a mis fin à cette expérience dans la fiction historique. Cet univers bulle ne sera vraiment jamais connu de l'histoire. Cependant, cela ne signifie pas que ses difficultés, ses leçons et ses avertissements n'étaient rien à faire. Comme l'indique le titre de l'épisode, ces personnages sont des camarades littéraires qui racontent une histoire qui est plus divise que jamais.

Notation:

Orbe: sur les mouvements de la terre est actuellement en streaming sur Netflix.

Steve est sur Bluesky maintenant, et il est d'accord avec ça. Il est occupé à réfléchir à l'orbe. Vous pouvez également le surprendre à discuter de la poubelle et du trésor cette semaine dans l'anime.